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關(guān)于共生和競爭

作者:張忠良

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親愛的家人們,讓我們一同來學(xué)習(xí)分享《稻盛和夫的哲學(xué)》(原《心法》)。

學(xué)習(xí)這篇文章,結(jié)合我們確立的家文化及商業(yè)的競爭和生存很有意義。文章對于“共生”的理解的一個關(guān)鍵字就是“愛”,因?yàn)閻鬯?,包括世間一切事物,共同具有普遍性的“愛”,同時,我們也具有“自愛”。這個非常重要,老祖宗也教導(dǎo)我們“天地萬物為一體”中充滿著共同愛的追求,我們愛他人,也首先需要“自愛”。

“自愛”既是本能的需要,更是智慧的開啟,我們需要把“自愛”理解成內(nèi)在的良知,自身“真我”中的愛。王陽明先生開悟時悟到了“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者誤也”。告訴我們,人人內(nèi)心都具有愛,具有良知,我們應(yīng)該從內(nèi)心去求,也就是“內(nèi)求”之道,而不是外求。

陽明先生告訴我們,“圣人之道吾性自足,人人皆可成為圣人”。讓我們思考,我們每個人都可以參悟心學(xué)中的智慧,讓人生可以向更好處邁進(jìn),這就是真正的“自愛”。

同時,王陽明先生也告訴我們“立志,勤學(xué),改過,責(zé)善”。這里“責(zé)善”就是“朋友之道,忠告而善道”,告訴我們對于朋友的過失,要做到盡力地勸告和開導(dǎo),但要注意說話的方式。

但如何注意說話方式呢?王陽明說,就是在勸告和開導(dǎo)朋友時,要做到態(tài)度盡可能地婉轉(zhuǎn)曲折。做到這點(diǎn),朋友才會更加容易接受,進(jìn)而反思,才能明白其中的道理,進(jìn)而改正,而對于自己只有感激而沒有惱怒。

如果我們揭發(fā)別人之短,抖摟他人的隱私,去體現(xiàn)自己的正道,這是人品有問題。這些話超越了朋友之道,而完全是說話之道。

這就是真正的愛他人。如果我們身為領(lǐng)導(dǎo)者,在與部下交往中,沒有做到“責(zé)善”,而是自以為領(lǐng)導(dǎo),批評部下,揭發(fā)別人之短,并想顯耀作為領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威,這與“說話之道”正好背離,自然不會和諧,更不可能讓對方反省和成長,自己的人品也成為周邊人的思考,大家內(nèi)心更為遠(yuǎn)離領(lǐng)導(dǎo),讓組織渙散。

在組織中,我們需要具備“共生”的思想,這與我們的家文化完全一致,家文化的根基就是“愛”,不但需要自愛中開啟良知,還需要愛周邊的一切。這樣,我們的組織就會充滿“愛,真誠,和諧”的氣場,并喚醒大家愛的同時,需要傳播愛,并以愛去感化更多的家人。

如果我們的“自愛”成為一種自己私欲,只要自己好,自私自利,而不管他人或公司的好壞,這種所謂的“自愛”自然會有因果報應(yīng),也無法讓組織帶來和諧,讓組織無法充滿正能量。過度的自愛也必將帶來災(zāi)難,這就是“積不善之家必有余殃”的道理。

我們再來談“競爭”。自然界原本就是充滿普遍的愛,這是“共生”的基本形態(tài)。但如果自然界中“自愛”成只拼命為自己好,就會形成競爭。競爭帶來生存或消滅的結(jié)果。這就是所謂的“弱肉強(qiáng)食”,或“適者生存”。

我們前面所說的“自愛”,如果自愛沒有提升到開啟真我的愛,而是停留在小我的愛,只要這個小我的愛,是通過努力付出,是勞動的結(jié)果,自然也是納入共生的范圍之內(nèi)去思考和理解。也就是我們常講的自利利他。

自利就是通過全體員工的努力,我們獲得物質(zhì)和精神的幸福,自然這是根本。同時,通過我們的努力,為社會做出了貢獻(xiàn),這個貢獻(xiàn),包括繳納的稅收,承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任,給予股東的回報,構(gòu)建了共贏的經(jīng)營生態(tài)圈,這就是利他。

如我們確立的經(jīng)營理念就是“企業(yè)的價值在于員工幸福和客戶感動”,也說明這個自利利他的原則,員工通過勞動真誠發(fā)自內(nèi)心的愉悅感,提升了工作的意義就是實(shí)現(xiàn)價值和修行,力求做到極致和完美,自然我們的產(chǎn)品和服務(wù)一定能感動到客戶,客戶感動又帶來我們更大的發(fā)展機(jī)會。

也就是經(jīng)營的根本,先一定要照顧好員工的幸福,員工也在工作中找到了自我突破,始終以客戶至上為經(jīng)營的思想,自然會真誠之心去感恩客戶給予的幫助和讓我們創(chuàng)造價值的機(jī)會。這也充分體現(xiàn)了“共生”的思想。

但競爭是存在的,如市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境,客戶需要更好的價格,更高品質(zhì)的要求,更快速地交付,更好的價值創(chuàng)造等,自然供應(yīng)商體系中存在競爭。

如去年我們新品報價數(shù)量100次,但獲得具體項(xiàng)目只有60%,這些都是競爭的結(jié)果。但競爭的意義就是促使我們進(jìn)步和成長,這點(diǎn)我們一定要理解。

為此,我們唯有內(nèi)部不斷提升經(jīng)營的實(shí)力,如品質(zhì)實(shí)力,成本實(shí)力,交付等速度實(shí)力,客戶價值創(chuàng)造的研發(fā)實(shí)力等,不是與外部環(huán)境在競爭,而是為自身不斷改善在競爭。

今天比昨天好,明天比今天好,不就是這個道理嗎?這有我們持續(xù)進(jìn)步中不斷超越自我,超越了客戶所期望的目標(biāo),自然需要超越外部的所謂的競爭者,我們自然會更得更多發(fā)展的機(jī)會。

如阿米巴經(jīng)營體系中的阿米巴長們,不是與其他的阿米巴長去競爭。巴長們需要自己帶來內(nèi)部團(tuán)隊,不斷自我突破和挑戰(zhàn)高目標(biāo)中,讓自身的實(shí)力不斷提升,不斷去挑戰(zhàn)一切無限的可能,讓阿米巴經(jīng)營數(shù)字不斷呈現(xiàn)高收益。

我們在不斷提升自己的同時,我們還要相互合作,以利他之心開展經(jīng)營,去幫助和成就其他阿米巴部門也獲得更高的收益,分享經(jīng)驗(yàn)等。這就是我理解的共生和競爭的關(guān)系。

沒有自我的突破和提升,沒有相互的挑戰(zhàn)和競合,自然無法獲得積極向上,穩(wěn)健發(fā)展的共生經(jīng)營圈。如果我們?yōu)榱斯采际悄愫梦液?,不求上進(jìn),自然無法生存。

最近10年來,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,大寡頭壟斷局面已經(jīng)形成,這種局面帶來的競爭,而不是共生。你稍微有所成長,以大吃小,把你收購或控制,自然會帶來社會的不和諧。

這次國家以螞蟻金服公司開展反壟斷和不合理的經(jīng)營開刀,目標(biāo)非常明確,就是要構(gòu)建既能共生又能競爭提升的生態(tài)體系,這是非常及時和英明的舉措。

“適者生存”看上去是自然規(guī)律,但在當(dāng)今社會,就需要提倡公平和互利,需要秉承自利利他的精神非常重要。唯有這樣,社會才會真正的和諧和健康發(fā)展。

今天的學(xué)習(xí),讓我們思考“共生和競爭”并存在重要性,唯有在共生的前提下,開展競爭,促使共同成長。要具有自利利他的思想,是經(jīng)營長期健康發(fā)展的根本。感恩!